sisse Main Vaapas Aaungarežissöör Imtiaz Ali esitleb veterannäitlejat Naseeruddin Shahi eluaegses rollis: 95-aastast sikhi meest, keda kummitavad Partitioni õudused, kes võitleb dementsusega ja igatseb taaskohtuda oma esimese armastusega piiri taga.
Main Vaapas Aaungamida on laialdaselt kiidetud kui liigutavat lugu armastusest ja igatsusest, millel on rabav tänapäevane aktuaalsus, peaosades on ka Diljit Dosanjh, Vedang Raina, Sharvari, Dolly Ahluwalia, Rajat Kapoor, Vinod Nagpal, Manish Chaudhari ja Danish Pandor. See ilmus kinodes reedel.
Tema esimeses intervjuus pärast ilmumist Main Vaapas Aaungarääkis filmitegija NDTV-le esmakordsest koostööst Naseeruddin Shahiga, miks ta kasutas vihaõhutajate kirjeldamiseks terminit “marslased” ja miks ta usub, et tema uus film on teistsugune poliitiline film.
“Naseeruddin Shah on India parim näitleja”
Pole midagi, mida Naseeruddin Shah teha ei saaks, ja ometi see, mille Imtiaz Ali & Co koos lõi Main Vaapas Aaunga on eriline. Palju võis valesti minna, kujutades surevat meest, kes elab dementsusega ja valdab keele nüansse, mis pole tema oma. Kuid Naseeruddin Shah oli Ishar Grewalina täiuslik.
Naseeruddin Shah’s Main Vaapas Aaunga esitus on südamest.
Imtiaz Ali nõustub.
“Naseeruddin Shah ei pidanud kunagi ootama, kuni ma tõestaksin, et ta on selle riigi üks parimaid artiste. Tegelikult on ta riigi parim näitleja. Tema positsioon on juba olemas, kõik teavad teda. See, et ta rolli enda vastu võttis, on minu jaoks suur asi. Ta võttis rolli vastu, sest talle meeldis Amar Singh Chamkila ja Diljiti tööd filmis,” ütles ta.
sisse Main Vaapas AaungaDiljit Dosanjh kehastab Nirvairi, Ishari (Naseeruddin Shah) pojapoega, kes aitab oma perekonnal lahti mõtestada vanaisa pealtnäha seosetuid segadusi, kui ta elu ja surma vahel triivib.
Diljit Dosanjhi Nirvair on kanal Ishari mineviku ja oleviku vahel Main Vaapas Aaungas.
“Kuna Naseeruddin Shah on parim näitleja, näitas ta oma soorituse ja näitlemise taset, mis tuleneb ainult usust ja huvist. Tema soov ja kirg näitleda isegi selles vanuses, vaatamata nii paljudele aastatepikkusele näitlemisele, ei ole vähenenud.
“Ta on seda kirge elus hoidnud ja seetõttu on ta Naseeruddin Shah. Ta on mänginud nii palju rolle, kuid me polnud teda kunagi sikhi tegelaskujus näinud. Selle filmiga saime ka seda näha. Ja ta on turbanis tõesti ilus välja näinud,” rääkis suurele ekraanile naasnud režissöör Main Vaapas Aaunga pärast 2020ndaid Armasta täna hommetema 2009. aasta samanimelise hiti vaimne järglane.
Kes on “marslased”? Main Vaapas Aaunga?
Ishar: “Adolf Hitler ma ei lähe.?” (“Kuulnud Adolf Hitlerist?”)
Nirvair: “Adolf Hitler? Haanji” (“Adolf Hitler? Jah, vanaisa”)
Ishar: “Adolf Hitler olla Marss miks nii onmarslane kaks” (“Ta on ka marslane”)
Haagis Main Vaapas Aaunga algab selle dialoogiga Ishari ja Nirvairi vahel. Neid “marslasi” kutsutakse sageli kogu filmi jooksul. Ishar, kelle mõistus on segamini minevikumälestuste ja kummitustega, kasutab terminit “marslased”, et viidata erinevatel ajastutel viha õhutajatele.
Need “marslased” levitavad vihkamist. Meile öeldakse, et neil on sinine nahk, nad liiguvad jõugudena, ei tegutse kunagi üksi ja laskuvad Maale UFO-des.
Küsimusele, miks Imtiaz Ali otsustas vihaõhutajate välja kutsumiseks kasutada marslasi, vastas režissöör: “Kuna need inimesed ei ole inimesed. Neil pole inimlikkust; loomadeks nimetamine on loomade lugupidamatus. Need inimesed on pärit teisest maailmast. Nad tulevad teisest maailmast, et vallandada türannia. Sellepärast ma ei tahtnudki neid marslasteks kutsuda.”
Alates jagunemisest ja rändest kuni ümberasumiseni põimib Imtiaz Ali sisse mitu poliitiliselt laetud teemat Main Vaapas Aaungaõnnestub märkimisväärsel määral. Niisiis, kas seda filmi võib nimetada tema seni kõige realiseerituimaks või poliitilisemaks teoseks?
Oma vastuses ütles filmitegija: “Selle filmi poliitika ei puuduta ideoloogiat ega erakonda. Rahva lagunemine ei olnud suur vahejuhtum. Seda on filmis sellisena näidatud. See on filmis ainus poliitika. Poliitika seisneb ainult selles, et on inimesi nagu marslased… Peaksime olema ettevaatlikud marslasteks muutumise suhtes.”
‘Main Vaapas Aaunga On lootusekiir”
Tema järeltegevuses Amar Singh ChamkilaImtiaz Ali külastab uuesti Punjabi, et tuua ekraanile veel üks tormiline peatükk piirkonna ajaloost. Main Vaapas Aaungaütles ta, mille juured on teatud mõttes Amar Singh Chamkila (2024).
Imtiaz Ali on Main Vaapas Aaunga komplekt.
“See oli minu õpetus Toretsev. Toretsev oli väga selge joon – Kui ühiskonnas on rohkem kriis kui kuum on?, tab janta mein meelelahutus Kelle nälg on veelgi hullem?. Täna näete kõikjal, kuhu vaatate, telekast, et käib sõda, inimesed surevad ja on ümberasustatud, linnad muutuvad varemeteks.
“Õhkkonnas, kus on nii palju vaenu, on armastuse iha rohkem… See on lugu vana kooli armastusest ja igatsusest. Esitame seda kui lootuskiirt ajal, mil on nii palju ahastust,” lisas ta.
Main Vaapas Aaunga on “helluspalsam”, millega lavastaja loodab, et see ravib rahututel aegadel südameid ja meeli.
Loe ka | Imtiaz Ali selgitab, miks Naseeruddin Shah oli voodihaige Main Vaapas Aaunga Määra
Credit Post By: