Kui Kuum rivaalitsemine oli peavoolumeedias harva nähtud geiromaan, Leviticus on omamoodi veider õudusfilm, mis pakib lahti oma rasked teemad tugeva hüppehirmu ja üha kasvava põnevuse vahel, et mõrvarid lähenevad (ja paremini matkivad), mida rohkem aega neetud paar koos veedab. Pealtnäha annab vaikne sallimatuse õudus teed usuvahetuslaagrite ja “palvetage gei ära” hokumi avalikumale vägivallale. Kiriku homofoobiast ei räägita valjult midagi enne, kui on aeg karistada süüdistatud poisse – kes on ikka veel lapsed! – väidetava üksteisele meeldimise kuriteo eest. 3. Moosese üks vanemaid raamatuid Vanas Testamendis keskendub seadusele ja korrale, mida tohib ja mida ei tohi teha ning kui on tehtud mõni patt, siis milline lepitus peaks järgnema. Andestamine ei ole koguduse annetamine, see on Jumala töö, kuid karistus on nende kanda. See on pöördumisnõustaja õigustus, kes astub ette midagi, mis esmapilgul näib olevat viis laste hirmutamiseks. Kuid innukate jaoks sellest ei piisa. Isegi kui lapsed selle protsessi pärast häirekella löövad, ei usu nende vanemad, et karistus maksab nendele lastele nende elu või seab nad ohtu, vaid näevad seda kui õigustatud puhastusvahendit.
Stsenarist ja režissöör Chiarella (kes on televisioonis töötanud nagu Täiesti Täiesti korralik), Leviticus Naim ja Ryan saavad uue tähenduse, et oma äsja leitud õudust ellu jääda. Nad kardavad üksteisele lähedaseks saada, juhuks kui neid jälitab mitte päris nemad, vaid deemonlik kohalolek. Selles mõttes viitab Chiarella HIV/AIDSi epideemia kehastatud terrorile ja segadusele, mis saabus kõrgendatud sallimatuse ajal ja mõjutas LGBTQ kogukonda ebaproportsionaalselt. On käegakatsutav oht, et iga varastatud suudlus ja kiindumuse hetk toob surmava succubuse oma sihtmärkidele lähemale ja mida lähemale nad üksteisele jõuavad, seda paremini on kurjad olendid oma maskeeringud. Chiarella üllatab kergesti oma publikut ja jälgib tema pöördeid veelgi rohkemate pööretega, desorienteerides tema tegelasi ja hoides vaatajaid pidevas põnevuses. Kui kumbki plii märgib teist, on Chiarella tinginud meie südame löögisageduse hüppamise – ja mitte minestamise tõttu.
Selle pseudopiibli õuduse loomiseks kasutavad Chiarella ja filmioperaator Tyson Perkins tööstuslikku keskkonda, mis on piisavalt kauge, et põgenemine tundub sadade miilide kaugusel, kuid kus poisid saavad siiski privaatsuse tagamiseks maapiirkondadesse ja mahajäetud tehastesse hiilida. See on piisavalt klaustrofoobne väikelinn, et nad tunnevad end eraldatuna ja haavatavana. Seda esteetikat lisades on ebaselge, kui äärmuslik see kristlik sekt ületab virulentse homofoobia, kuid tundub, et nende religioossed tõekspidamised takistavad neil erksaid toone kandmast, luues filmi betoonivärvi visuaalse stiili jaoks igava paleti. See on puhastustuli, kus monotoonsus ja konformsus on kõrgelt hinnatud täiskasvanute seas, kuid see ei paku Naimi ja Ryani vastu huvi.
Erinevalt teistest veidratest õudusklassikatest nagu Õudusunenägu Elmi tänaval 2: Freddy kättemaks või neo-giallo Nuga + südaterror sees Leviticus ei piirdu vägivallale kalduva sarimõrvariga. Vägivald saab alguse kodust, vanematest, kes väidetavalt armastavad oma lapsi, kuid tõrjuvad nad vale inimese armastamise pärast, ja kogukonnast, mis peaks neid kaitsma, kuid paneb nad põrgutule liinile. Päästmaks end neile pealesunnitud saatuslikest tingimustest, püüavad poisid alla suruda oma musindusi ja iseennast, sest intiimsuse embamine võib üsna otseselt kaasa tuua inimese surma. Vaatamata südantlõhestavale metafoorile ja lakkamatule põnevusele annab Chiarella Leviticus vähemalt üks lootusekiir: vaatamata kõigile Naimi ja Ryani ees seisvatele hirmudele, sealhulgas neile, kes kannavad oma nägu, on neil siiski vähemalt üksteist.
Direktor: Adrian Chiarella
Kirjutaja: Adrian Chiarella
Peaosas: Osades Joe Bird, Stacy Clausen, Jeremy Blewitt, Ewen Leslie, Davida McKenzie, Nicholas Hope, Zamira Newman, Mia Wasikowska
Väljalaske kuupäev: 19. juuni 2026